体质养生秘法：阴虚阳虚各有归处

天地有阴阳，人身亦有阴阳。《黄帝内经》有云：“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。” 人之体质，不出阴虚、阳虚两端，犹如月有圆缺，潮有涨落，需顺其性而调之，方得养生真谛。

阴虚体质：滋阴降火
阴虚者，或劳心过度。观其形，多瘦而面赤，常觉口干舌燥，心烦失眠，夜间盗汗，大便干结，此乃“阴虚生内热”之象。
《素问·至真要大论》言：“燥者润之，虚者补之。” 阴虚之人，当以滋阴为要，如春雨润田，勿使虚火燎原。
- 饮食宜选甘凉滋润，忌辛辣动火。
- 起居之间，需避烈日酷暑，午间宜小憩片刻，以养阴息阳。道家谓“静能生阴”，每日坐半时，收视返听，可敛浮火，养真阴。
- 情志调摄，最忌急躁易怒。《道德经》曰：“静为躁君。” 阴虚者当学水之柔，遇事不躁，方能保阴液不耗。
阳虚体质：温阳散寒，如燃薪火
阳虚者，多由寒邪伤阳，或久居寒凉之地，致阳气亏虚，寒邪内生。观其状，多胖而面白，常感畏寒肢冷，腹中冷痛，大便溏薄，小便清长，此乃“阳虚生外寒”之征。
《景岳全书》有训：“天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳。” 阳虚之人，当以温阳为急，如寒室燃炉，勿使阳气衰败。
- 饮食之中，当取温补之品。羊肉补虚；生姜散寒；核桃温肾。忌生冷寒凉之物，如冰饮、瓜果，恐伤脾阳，犹雪上加霜。
- 起居方面，需避风寒湿邪，冬日宜早卧晚起，夏日勿贪空调。道家提倡“晒背采阳”，每日晨起晒背一刻钟，可借天之阳气，补人之不足。
- 运动之时，宜选温和之法。如太极、八段锦，动而不躁，可升发阳气。《黄帝内经》云：“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。” 阳虚者需借运动助阳，却不可大汗淋漓，以免耗伤阳气。
阴虚调护：守静存阴，如护明珠
阴虚者，阴液亏少如池中之水渐涸，虚火扰动似风中之烛难安。《黄帝内经》言“人卧则血归于肝”，此乃养阴之要。夜间当早睡以养肝肾之阴，亥时（21-23点）即安，勿熬夜耗神——熬夜如抽薪，阴液随灯火渐消，晨起必感头晕目眩、腰膝酸软。
道家有“咽津法”阴虚者津液本少，可使用此法。每日多饮温水，润体通淤。又有“鸣天鼓”，双手掩耳，食指叩击后脑，闻声如鼓，能滋肾阴、清脑火，治耳鸣头晕之症。
饮食需避“三火”：羊肉、狗肉之燥火，辣椒、花椒之烈火，烈酒、浓茶之虚火。上火可用麦冬、玉竹煮水代茶，如春雨洗尘，火自渐消。
阳虚调护：动以生阳，如培火种
阳虚者，阳气不足似炉中炭火不旺，寒邪内生如室内冰霜难融。《素问·上古天真论》云“起居有常，不妄作劳”，劳而不过则生阳，逸而太过则伤阳。每日卯时（5-7点）即起，此时天地阳气初升，人宜户外慢走，吸天之清气以助阳，如寒炉添柴。
道家“五禽戏”中，“鹿戏”可固肾阳，“熊戏”能温脾阳，阳虚者常练之，可使阳气渐复。冬日寒盛，可于正午阳光最盛时晒背，背为阳之府，晒之可引天之阳气入体，驱内寒如日照融冰。
饮食当用“三温”：生姜红枣茶温脾胃，当归羊肉汤补气血，肉桂煮蛋暖肾阳。晨起可食少许胡椒粉拌粥，借辛温之力助阳升发，但不可过，过则耗阴。若腹中冷痛，可用艾灸关元穴。
阴虚阳虚，虽分两途，却同归“阴阳平衡”之道。阴虚者忌过动，恐动则耗阴；阳虚者忌过静，恐静则寒凝。如《道德经》所言“反者道之动”，阴虚者以静制动，阳虚者以动制静，各归其根，方得长久。养生如治国，阴虚若水浅，当蓄水而非疏浚；阳虚若火弱，当添柴而非灭火，识其性、顺其理，自能体健身轻，尽终天年。